鉱蔵「（略）女郎一人と、八千の民、誰か鼎の軽重を論ぜんやじゃ。雨乞を断行せい。」
（略）
百合「あれ、晃さん、お客様、私が行きます、私を遣って下さいまし。」
晃「ならん、生命に掛けても女房は売らん、竜神が何だ、八千人がどうしたと！　神にも仏にも恋は売らん。お前が得心で、納得して、好んですると云っても留めるんだ。」

雨乞いの生贄の娘の伝説、そして信じられざる伝説を信じる現在の男女の恋愛があった。それに対する反恋愛の権力たちへ、伝説の恋愛が復讐をする。村は大洪水に沈み、八千の民は魚やタニシやドジョウとなり、恋愛だけが生きることを許される。いま読むと昔話のような内容であるが、これは執筆当時の現代を舞台とする話であった。

さて、新海誠の作品を語る上で夜叉ヶ池のような古い作品を持ち出す必要はなかろうから、鏡花ファンだけが妙なご縁を感じていればよい程度のことではあるが、それにしたって、新海誠は何をきっかけに柳田國男の遠野物語に出会ってからの泉鏡花みたいになってしまったのだ、というくらいのことは思う。

新海誠の映像には天空のビジュアルに対する愛着をずっと感じるが、その登場する文脈が変わっているのではないか。というのも、君の名は。も天気の子も空の絵と地上の出来事を繋ぐのに民俗学くさい巫女の血筋を用意しているからで、しかし昔はそこんとこ宇宙ロボットパイロットの娘さんとか平行宇宙に関わる娘さんとか種子島のロケットとかで処理してなかったっけ。

2019-07-21

天気の子

レビュー

ままならない天気に対して人が関わってゆく態度として、船上でわざわざ雨をかぶりにゆくとか故郷の島で晴れ間を追いかける姿が良かったですね。

雨は降ることが判っていればその瞬間を待つことができそうです。それもよかったけど、晴れ間を追いかける様子のほうがずっとよかった。降る雨が移動するのを追いかけるのは難しいけど、晴れ間だったら追いかけることができる。なぜなら、雲から漏れた光は地上を狭く照らし出して、天気が目に見える形でその姿をさらしている。見晴らしさえよければ、その明るい天気の影を追いかけて走れば天気に触れることができる。何もない離島だから帆高は天気を、晴れ間を追いかけることができて、高い病棟に居たから陽菜は晴れ間を廃ビルの上に見る。

島の果てへ辿り着いてしまったら、今度は海を越えてまで晴れ間を追いかけてゆきたいくらいの気持ち。ままならないものに触れようとするのは、深く思い入れるということです。普段は捕らえられない天気の見せた隙を突いてその影を追いかけられるならば、その方法でしか届かない秘密がふたりにはあるでしょう。